經論之深意之感通境南無咕嚕貝  南無布打耶  南無達摩耶  南無桑嘎耶金剛經云 凡所有相皆是虛妄眾生者  云非眾生 乃謂眾生菩薩者  云非菩薩 乃為菩薩菩薩者  無人相  無我相  無眾生相 支票貼現 無壽者相若以妄心見佛 則不見如來般若波羅密多心經云觀自在菩薩 行深般若波羅密多時照見五蘊皆空 ------又云 是諸法空相  不生不滅 不垢不淨 不增不減無眼界  乃至無意識界 無無明  亦無無明竟無老死 亦無汽車借款老死竟無苦集滅道  無智亦無德茲上者  深切至感 乃相通之意境耶乃經云明心見性如來自性還我本來面目如見如來眾生本具佛性耶如此即得度一切苦厄能度一切無明則如無煩惱障耶無障智耶佛法之功德力用耶體用不二耶--------自中觀論能所之至耶----出於中房屋出租觀論無明者  於眾生之習氣耶亦於往昔之障耶------乃出無明論耶業障者  乃往昔之罪障----於懺悔文 無明論者耶 


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